Klasična Grčka: historija, gradovi, ratovi i kultura

inicio » cultura » Klasična Grčka: historija, gradovi, ratovi i kultura

Klasična Grčka je mnogo više od šačice hramova i mitovaTo je vrlo dug historijski proces koji počinje u praistoriji Egeja, prolazi kroz minojsku i mikensku kulturu, preživljava mračno doba i završava integriran u rimski svijet. Na ovom putu, polisDemokratija, filozofija, grčko pozorište, besprijekorna umjetnost i način razumijevanja politike i rata koji i danas proučavamo.

Kada govorimo o "klasičnoj Grčkoj", obično odmah pomislimo na Atinu i Spartu.Grci, u Grčko-perzijskim ratovima ili u Aleksandrovom osvajanju pola svijeta, samo su vrh ledenog brijega. Iza toga leži vrlo specifična geografija, raznolike ekonomije, suprotstavljeni politički sistemi, zajedničke religije, upečatljive društvene prakse (poput pederastije ili svete prostitucije) i mreža kolonija koje su prošarale Mediteran grčkim gradovima.

Hronološki okvir i glavne faze klasične Grčke

Stručnjaci se ne slažu u potpunosti oko toga gdje tačno počinje i završava "stara Grčka".Međutim, oni djeluju unutar prilično jasnih granica. Od nestanka mikenske civilizacije (oko 1200. godine prije nove ere) do rimskog osvajanja Korinta (146. godine prije nove ere) možemo govoriti, u širem smislu, o starogrčkom svijetu; unutar tog okvira, „klasični period“ se obično ograničava između početka 5. vijeka prije nove ere (Perzijski ratovi) i smrti Aleksandra Velikog (323. godine prije nove ere).

Da bismo u potpunosti razumjeli klasični period, korisno je imati na umu prethodne faze.jer ništa ne nastaje ni iz čega:

• Mračno doba (1200-750. p.n.e.)Nakon mikenskog sloma, linearno pismo B, velike tvrđave i uprava palača su izgubljeni. Broj stanovnika je opao, migracije su se povećale, a ekonomija je svedena na poljoprivredu za vlastite potrebe. Grnčarstvo je prošlo kroz protogeometrijske i geometrijske faze.
• Arhajsko doba (750-500. p.n.e.)Gradovi se ponovo rađaju, a upotreba grčko pismo Izvedeni iz feničanskog jezika, pojavljuju se prvi pisani zakoni, učvršćuju se tiranije i oligarhije, a poduzima se i masovna kolonizacija Mediterana i Ponta. Počinje se oblikovati sukob između Atine i Sparte.
• Klasični period (500-323. p.n.e.)Grčko-perzijski ratovi, atlantsko-jonska hegemonija, uspon i kriza atinske demokratije, Peloponeski rat, spartanska i tebanska hegemonija, uspon Makedonije i Aleksandrovi ratovi.
• Helenistički period (323-146. p.n.e.)Aleksandrovi nasljednici su podijelili njegovo carstvo na velika kraljevstva (Ptolomejsko, Seleukidsko, Antigonidsko, itd.), grčka kultura se pomiješala s istočnim tradicijama, grčki gradovi na kopnu izgubili su tlo pod nogama u korist centara poput Aleksandrije ili Antiohije, a Rim je postepeno dobijao na moći.

Nakon 146. godine prije nove ere obično govorimo o „rimskoj Grčkoj“., vrijeme kada su grčki gradovi izgubili političku nezavisnost, ali su zadržali ogromnu kulturnu težinu unutar sve više heleniziranog Rimskog carstva, posebno u njegovoj istočnoj polovini.

Geografija grčkog svijeta: kontinentalna Grčka, Mala Azija i otoci

Sami Grci su sebe nazivali Helenima, a cijelu svoju zemlju Heladom.Taj prostor nije bio kompaktna teritorija, već mozaik planinskih regija, malih ravnica i razvedenih obala, raspoređenih među:

• La Balkansko poluostrvos regijama kao što su Tesalija, Makedonija, Beocija, Atika, Lakonija, Argolida ili Mesenija.
• u obale Male Azije (današnja Turska), s područjima kao što su Eolida, Jonija i Doris, punim grčkih gradova.
• u egejska ostrvaKrit, Eubeja, Kikladi, Dodekanez, Hios, Lezbos, Rodos, između mnogih drugih.

Geografija je uveliko uticala na politiku i ekonomijuPlanine su fragmentirale teritoriju, ometale formiranje velikih kraljevstava i favorizirale male, autonomne zajednice: poznate polisZauzvrat, duge obale i obilje prirodnih luka privlačile su Grke moru, trgovini i kolonizaciji.

Prirodni resursi su se uveliko razlikovali od regije do regijeAtika je imala važne rudnike srebra; željezo se iskopavalo u Lakoniji, Beotiji i Eubeji; Eubeja je također imala bakar, ali je morala uvoziti kalaj. Makedonija je bila bogata zlatom. Obilje kvalitetne gline dovelo je do snažne industrije keramike, neophodne za vanjsku trgovinu, dok su mramor i kamen omogućili monumentalnu arhitekturu kojoj se i danas divimo.

Egejski otoci su djelovali kao strateška čvorišta za komunikaciju i trgovinuEubeja je kombinovala brda, plodno tlo i bakar; na Cikladima su neka ostrva bila vulkanska, a druga odlična za vinovu lozu i citrusno voće, dok su Paros i Sifnos napredovali zahvaljujući mramoru i srebru. Na Dodekanezu su Samos, Ikarija i Rodos postali ključni poljoprivredni i trgovački centri na putevima prema Egiptu i Istoku.

Od egejske praistorije do mračnog doba

Prvi tragovi ljudskog prisustva na grčkoj teritoriji datiraju još iz paleolitskog perioda.Međutim, oko 7000. godine prije nove ere, tokom neolitskog perioda, dokumentovane su naseljene zajednice koje su se bavile poljoprivredom, stočarstvom i grnčarstvom. Vremenom su usvojile bronzane alate i došle u kontakt sa imigrantskim stanovništvom.

Između kraja 3. milenijuma i 2. milenijuma prije nove ere razvio se takozvani heladski period.koje historičari dijele u nekoliko faza:

• Rani heladski period (2600-2000. p.n.e.)Egejskim područjem dominiraju populacije s agrarnom keramikom, koje vjerovatno govore neindoevropskim jezicima.
• Srednjeheladski period (2000-1600. pne.): poboljšana keramika, upotreba konja i novi pogrebni običaji.
• Kasnoheladski ili mikenski (1600-1150. p.n.e.)prodor indoevropskih naroda (Ahejaca, Jonjana), poznavanje metala, ratna kola, monumentalna utvrđenja u Mikeni, Tirintu ili Pilu, intenzivna trgovina s Trojom, Sicilijom ili Italijom i širenje kroz istočni Egej.

U međuvremenu, na Kritu je cvjetala minojska civilizacija, sa središtem u Knososu.Minojci i Mikenjani su održavali bliske odnose; ovi drugi su vjerovatno asimilirali mnoge karakteristike prvih. Kritske palate pokazuju izuzetan nivo tehničke sofisticiranosti (sanitarni čvorovi, ventilacioni sistemi, freske, dekorativno oružje), a njihova moć je bila takva da nisu bile ni okružene zidinama.

Obje civilizacije su propale oko 12. vijeka prije nove ere.Uzroci ovog kolapsa se još uvijek raspravljaju: invazije Dorana ili Naroda s mora, prirodne katastrofe ili unutrašnje krize. Ovaj kolaps je doveo do onoga što je poznato kao Dark Age (1200-750. p.n.e.), obilježen nestankom linearnog B pisma, demografskim padom, masovnim migracijama, umjetničkim osiromašenjem i napuštanjem monumentalne arhitekture.

U mračnom dobu, ekonomija je svedena na osnove.Naturalna poljoprivreda koju su prakticirali robovi, nadničari i napoličari; ograničeno stočarstvo koncentrirano u rukama nekolicine; male zajednice od nekoliko desetina ljudi, s porastom nomadizma. Mikenski kultovi su preživjeli, ali grnčarstvo i umjetnost su opadali, i tek postepeno, u protogeometrijskom i geometrijskom periodu, počeo se pojavljivati ​​tehnički napredak.

Rađanje polisa i kolonijalna ekspanzija

Između 8. i 6. vijeka prije nove ere, Grčka je izašla iz te "tame" i svjedočila rođenju polisa.Grad-država kao osnovna politička jedinica. Svaki polis je zajednica građana sa svojim vlastitim institucijama, zakonima i običajima, kao i teritorijom i zavisnim selima.

Porodična klanovska organizacija ustupa mjesto složenijim urbanim zajednicamaPlanine i dalje odvajaju doline i ravnice, tako da prirodni poredak nije veliko ujedinjeno kraljevstvo, već konstelacija malih, nezavisnih gradova koji, ipak, dijele jezik, religiju i mnoge vrijednosti. Herodot je mogao klasificirati polise po plemenima, ali politički su oni žestoko štitili svoju autonomiju.

Početni režimi su obično monarhije ograničenog opsegakoji se zamjenjuju sa aristokratske oligarhijeU Atini je, na primjer, bivši kralj sveden na arhonta, prvo doživotno i nasljedno, zatim izabran, i konačno na godinu dana. Aristokracija je dijelila vlast, a ostatak stanovništva je bio isključen iz važnih odluka.

Rast stanovništva i nedostatak zemlje uzrokuju društvene tenzijeZaduženi seljaci postaju zavisni ili robovi; bogati trgovci zahtijevaju političku moć; stare plemićke porodice pokušavaju održati svoje privilegije. U mnogim gradovima to rezultira pojavom tiraniVođe koje preuzimaju vlast izvan okvira zakona, često podržane od strane popularnih slojeva sitih aristokratskih zloupotreba.

Između sredine 8. i kraja 6. vijeka prije nove ere, dogodila se masovna kolonizacijaOvaj period je poznat kao ekspanzija kroz Magnu Grčku i Pont. Grci su osnovali gradove u južnoj Italiji i Siciliji (Sirakuza, Neapolis), na južnoj obali Francuske (Masalija), na sjeveroistočnoj obali Iberijskog poluostrva, na Crnom moru, u Cirenaici (Libija) i na ključnim lokacijama poput Bizanta.

Ove kolonije nisu podređene "grane"već autonomni gradovi-države, iako su često održavali bliske vjerske i trgovačke veze s metropolom koja ih je osnovala. Njihova uloga bila je ključna u širenju grčkog jezika i kulture, otvaranju trgovačkih ruta na velike udaljenosti i djelimičnom ublažavanju demografskog pritiska na njihove gradove porijekla.

Atina i Sparta: dva suprotstavljena modela

Atina i Sparta postale su dva politička pola Grčke tokom arhajskog perioda.sa praktično suprotstavljenim modelima. Ovaj antagonizam će obilježiti dobar dio klasične historije.

U Atini, Solonove reforme (početak 6. vijeka prije nove ere) pokušale su smiriti društvenu krizu Oslobađajući seljake porobljene dugovima, ublažavajući ekonomske terete i pružajući širu bazu za političko učešće, iako i dalje vrlo ograničen bogatstvom, grad je na kraju pao pod tiraniju Pizistrata i njegovih sinova.

Klisten je, krajem 6. vijeka prije nove ere, postavio temelje buduće demokratije.Reorganizira stanovništvo u deme (lokalne izborne jedinice) i nova umjetna plemena koja miješaju gradska, obalna i kopnena područja; proširuje Gradsko vijeće (Boule) na 500 članova izabranih žrijebom; i uspostavlja ostracizam, mehanizam za progonstvo na deset godina pojedinaca koji se smatraju opasnim za sistem.

Tokom Pentekontetije, između Perzijskih ratova i Peloponeskog rata, Atina je završila izgradnju svoje demokratije.Efialt je temeljito ograničio aristokratske moći Areopaga i ojačao narodna tijela; Periklo je, sredinom 5. vijeka prije nove ere, generalizirao naknade za javne funkcije, promovirao politiku dobrotvornih aktivnosti i velikih javnih radova (poput Partenona) finansiranih tributima Delske lige i definirao vrlo ograničeno građanstvo (sin atinskog oca i majke).

S druge strane, u Sparti je održana dvojna monarhija i izrazito aristokratski i militarizirani sistem.Društvo je podijeljeno u tri glavne grupe: homoi („ravnopravni“), punopravni spartanski građani; periecos, slobodni stanovnici, ali bez političkih prava, posvećeni trgovini i zanatima; i helotima, masa pokorenog stanovništva koja obrađuje zemlju i služi kao ekonomska baza sistema.

Spartanski ustav, koji se pripisuje mitskom Likurgu, kombinuje monarhijske, oligarhijske i narodne elementeDva nasljedna kralja dijele vlast (uglavnom vojnu i vjersku), a nadgleda ih kolegij od pet efora koji se biraju godišnje; Gerusija, vijeće starješina sastavljeno od 28 geronta i dva kralja, vrši zakonodavne i sudske funkcije na visokom nivou; a Apella (skupština muških građana starijih od 30 godina) ratificira, gotovo bez rasprave, prijedloge viših tijela.

Spartanska država se opsesivno fokusira na vojnu obuku i unutrašnju kontrolu. u agoga To je izuzetno rigorozan javni obrazovni sistem: od sedme godine djeca žive u grupama, uče gola i bosa, spavaju na improviziranim krevetima, podnose glad i hladnoću kako bi ojačala, a efori ih pomno nadgledaju. Nakon raznih faza i obreda prelaska (uključujući testove poput ritualnog bičevanja pred oltarom Artemide Ortije), punopravno građanstvo stiču tek u tridesetoj godini.

Život odraslog muškarca vrti se oko zajedničkih obroka (sisitias) i vojne službe.Građani svake večeri večeraju u zatvorenim grupama, konzumirajući štedljive obroke poput poznate "crne čorbe", i samo oni koji učestvuju u ovim obrocima zadržavaju svoje državljanstvo. Država kontroliše čak i privatni život: brak i razmnožavanje se podstiču, samci se kažnjavaju, a dozvoljeni su neobični aranžmani kako bi se osiguralo zdravo potomstvo.

Grčko-perzijski ratovi: Grčka protiv Perzijskog carstva

Spektakularan početak klasičnog perioda obilježen je sukobom između grčkih gradova-država i Perzijskog carstva.Perzijanci i Medijci, indoevropski narodi, naselili su se na iranskoj visoravni, stvorivši pod dinastijom Ahemenida teritorijalni kolos koji se protezao od Inda do Egeja. Kir Veliki je pokorio Medijce, osvojio Lidiju i njene jonske gradove, te pripojio Babilon i veći dio Azije.

Grčki gradovi Male Azije, integrirani u perzijski sistem, trpe veliki poreski pritisak i gube svoju komercijalnu ulogu. od ruku Feničana koje je favorizirao kralj. Nadalje, Perzijanci podržavaju tiranske aristokratske režime, što borbu za lokalnu demokratiju izjednačava s otporom protiv istočnog vladara.

Jonski ustanak izbio je 499. godine prije nove ere, na čelu s Miletom.Aristagora, njihov tiranin, nakon neuspjeha u ekspediciji na Naksos, predvodi ustanak koji se širi cijelom Jonijom. Atina i Eretrija šalju pomoć i čak idu toliko daleko da spaljuju Sard, ali perzijski odgovor se pokazuje razornim: grčka flota je poražena kod Lade, Milet pada 493. godine, a pobuna se urušava.

Darije I odlučuje kazniti gradove-države na kontinentu koji su podržali pobunu i, usput, proširiti svoju vlast.Nakon neuspjelog pohoda u Trakiji i prvog neuspješnog pokušaja prodora sa sjevera, organizirao je veliku ekspediciju koja se iskrcala na Maratonsku ravnicu 490. godine prije nove ere. Sparta, zauzeta svojim vjerskim festivalima, nije stigla na vrijeme; Atina, s Miltijadom na čelu, i mali grad Plateja pružili su otpor i postigli iznenađujuću pobjedu.

Deset godina kasnije, Kserks I priprema mnogo ambiciozniju invazijuOkuplja ogromnu vojsku i impresivnu flotu, otvara kanal na Svetoj gori kako bi izbjegao brodolome poput onih Mardonijevih, osigurava podršku u Tesaliji i Beotiji i računa na savez s Kartaginom kako bi odvratio pažnju grčkih kolonija na Siciliji.

Suočeni s ovom prijetnjom, gradovi-države su formirali Panhelensku ligu pod spartanskim vodstvom.Doneta je odluka da se zatvori kopneni prolaz kod Termopila i morski prolaz kod Artemizija. Leonida se herojski odupro perzijskom napredovanju u moreuzu, ali je na kraju pao sa svojih 300 Spartanaca i nekim saveznicima; nakon što je prolaz izgubljen, grčka flota se povukla na jug.

Perzijanci evakuišu, zauzmu i spale AtinuAli ključ će biti na moru. Grčka flota, kojom formalno komanduje Spartanac Euribijad, zapravo slijedi Temistoklovu strategiju i namamljuje perzijsku flotu u Salaminski moreuz, gdje brojčana nadmoć neprijatelja postaje prepreka i grčke trireme postižu uvjerljivu pobjedu.

Kserks se vraća u Aziju i ostavlja Mardonija u Grčkoj s velikom vojskom.Nakon kampanje ispitivanja i mirovnih ponuda (koje je Atina odbila), obje strane su se sukobile na ravnici Plateje 479. godine prije nove ere. Tamo su spartanski hopliti i njihovi saveznici izvojevali odlučujuću pobjedu. Iste godine, grčka flota je trijumfovala kod Mikale, kod obale Male Azije, a jonski gradovi su se ponovo podigli.

Delska liga i atinska hegemonija

Nakon što se velike bitke završe, perzijska prijetnja ne nestaje preko noći.Gradovi na egejskom i azijskom primorju traže stabilnu odbrambenu strukturu i grupišu se u simahija (savez) sa sjedištem u svetištu Apolona na Delosu, poznatom Liga Delosa, predvođen Atinom kao hegemonom.

U principu, svaki saveznički grad doprinosi brodovima i/ili danakom (forom) u novcuizračunato prema njihovim kapacitetima. S tim resursima održavali su zajedničku flotu koja je nastavila uznemiravati Perzijance na raznim frontovima (Trakija, Helespont, Kipar, Egipat). Međutim, vremenom je Atina transformirala ovaj savez u pravo pomorsko carstvo.

Godine 454. p.n.e. riznica Lige premještena je s Delosa na Akropolj u Atini.Od tada, značajan dio tributa finansirao je atinske monumentalne radove i funkcionisanje njene demokratije (isplate porotama, vijećnicima i magistratima). Gradovi koji su pokušali napustiti Ligu ili smanjiti svoje doprinose kažnjavani su atenskim garnizonima, rušenjem gradskih zidina ili nametanjem kleruhija (atinski doseljenici sa parcelama zemlje na savezničkoj teritoriji).

Atinska hegemonija sa sobom donosi i prednosti i napetostiS jedne strane, garantuje određeni stepen sigurnosti na pomorskim rutama, standardizuje monetarne i pravne aspekte i olakšava kretanje ljudi i ideja. S druge strane, drastično ograničava autonomiju mnogih gradova-država i sukobljava se s interesima sila poput Korinta i Egine, saveznika Sparte.

Kalijski mir (449. p.n.e.) učvrstio je perzijsko povlačenje iz Egeja.Međutim, ovo nije eliminiralo unutrašnje trenje između grčkih frakcija. Tridesetogodišnji mir (446/445. p.n.e.) pokušao je zamrznuti situaciju: Atina je dominirala morem i jonskim svijetom; Sparta, kopnenom Grčkom i Peloponezom. Uprkos tome, tenzije su nastavile rasti.

Peloponeski rat i propast klasičnog polisa

Peloponeski rat (431-404 p.n.e.), koji je detaljno opisao Tukidid, predstavlja veliki unutrašnji sukob klasičnog grčkog svijeta.U svojoj srži, ona suprotstavlja dva glavna politička i vojna bloka: Delski savez, predvođen demokratskom i talasokratskom Atinom, i Peloponeski savez, predvođen oligarhijskom i kopnenom Spartom.

Tukidid razlikuje nekoliko faza, iako je stvarnost bila vrlo složena.Takozvani Arhidamski rat (431-421. p.n.e.) bio je periodični napad spartanskog kralja Arhidama II na Atiku, dok je Atina izbjegavala kopnene bitke i oslanjala se na svoju flotu. Razorna kuga opustošila je grad u prvim godinama sukoba i ubila veliki dio stanovništva, uključujući i samog Perikla.

Nakon godina iscrpljivanja, Nikijinim mirom (421. p.n.e.) pokušano je okončati neprijateljstva.Ali to je samo nestabilno primirje. Godine 415. prije nove ere, Atina čini ogromnu stratešku grešku: ekspediciju na Siciliju. Ulazi u lokalni rat između Segeste i Selina i šalje gigantsku armadu da napadne Sirakuzu; rezultat, nakon političkih preokreta (uključujući i bijeg Alkibijada), je vojna i ekonomska katastrofa.

Od tada počinje ono što se ponekad naziva Decelejskim ratom ili Jonskom fazom (413-404. p.n.e.)Sparta zauzima atički deme Decelea, odakle tokom cijele godine uznemirava atinski logor i eksplicitno se udružuje s Perzijom, koja jasno vidi korist od slabljenja Atine. Mnogi gradovi Lige se pobune, a Sparta im pomogne.

U Atini su se dogodili oligarhijski pučevi poput Puča četiri stotine (411. p.n.e.).Uspostavili su ograničenu vladu uz podršku Spartanaca i Perzijanaca, iako će demokratija kasnije biti obnovljena. Atinska flota je ipak ostvarila neke briljantne pobjede, poput one kod Arginusae (406. p.n.e.), ali njen kapacitet je opadao.

Pomorska bitka kod Egospotamija (405. p.n.e.), na Helespontu, označava tačku bez povratka.Lisandar, spartanski admiral, uništio je praktično cijelu atensku flotu i presjekao dotok žitarica koje su stizale preko moreuza. Godine 404. prije nove ere, Atina se predala: srušila je svoje Duge zidine, predala nekoliko preostalih brodova i prihvatila kratkotrajni oligarhijski režim pod Trideset Tiranina.

Rat iscrpljuje cijelu GrčkuSparta je uživala kratku i problematičnu hegemoniju; unutrašnje nejednakosti unutar njenog stanovništva su se pogoršale. Ubrzo su se pojavili novi savezi, poput Korintskog saveza i Beotskog saveza, te nove hegemonije, poput tebanske nakon pobjede kod Leuktre (371. p.n.e.) i oslobođenja Mesenije.

Makedonija, Aleksandar Veliki i helenistički svijet

U ovom kontekstu oslabljenih gradova, pojavljuje se nova sila: MakedonijaMakedonija, kraljevstvo u sjevernoj Grčkoj, s grčkim jezikom i kulturom, ali koje su mnogi južni Grci smatrali "barbarskim". Filip II (359-336 p.n.e.) temeljito je reformirao svoju vojsku (čuvenu makedonsku falangu s dugim sarisama), ujedinio svoje kraljevstvo i započeo sistematsko širenje.

Za dvadeset godina Filip je dominirao Tesalijom, Trakijom i velikim dijelom centralne GrčkeBitka kod Heroneje (338. p.n.e.) zadala je konačni udarac sistemu autonomnih gradova-država: Makedonska vojska porazila je savezničke snage Atine i Tebe. Ubrzo nakon toga, Filip je sazvao Korintsku ligu, federaciju gradova pod makedonskom hegemonijom, sa službenim ciljem vođenja panhelenskog rata protiv Perzije.

Filip je ubijen 336. godine prije nove ere, a naslijedio ga je sin Aleksandar.Obrazovan od strane Aristotela, Aleksandar je nastavio kampanju protiv Perzije i za nekoliko godina postigao niz spektakularnih pobjeda (Granik, Is, Gaugamela), svrgnuo Ahemenidsku dinastiju, osvojio Egipat, Mezopotamiju, Perziju i stigao do rijeke Ind. Njegovo carstvo se protezalo od Balkana do Indije.

Prerana smrt Aleksandra u Babilonu (323. p.n.e.) otvara dugo razdoblje ratova između njegovih generala, dijadoha.Konačno, njegovo carstvo se raspalo na nekoliko helenističkih kraljevstava: Ptolomejsko u Egiptu, Seleukidsko u Levantu i Unutrašnjoj Aziji, Antigonidsko u Makedoniji i manje entitete u Centralnoj Aziji i Indiji.

U helenističkom svijetu, "prava Grčka" gubi na značajuVeliki kulturni centri bili su Aleksandrija, Pergamon i Antiohija, sa svojim bibliotekama, filozofskim školama i kraljevskim pokroviteljstvom. Književnost je postala dominantna. KoineGrčki, uobičajena varijanta grčkog jezika koja je služila kao lingua franca od Egipta do Centralne Azije. Grčka kultura se miješala s lokalnim tradicijama u bogatom sinkretizmu.

Rim stupa na scenu kao sve utjecajniji igračOd 3. vijeka p.n.e. nadalje, makedonski ratovi i intervencije u Grčkoj (uvijek koristeći strategiju "zavadi pa vladaj") postepeno su narušavali autonomiju gradova-država i samih helenističkih kraljevstava. Persejev poraz kod Pidne (168. p.n.e.) označio je kraj nezavisne Makedonije, a uništenje Korinta (146. p.n.e.) označilo je potpunu integraciju Grčke u rimski sistem.

Društvo, ropstvo i svakodnevni život u klasičnoj Grčkoj

Klasično grčko društvo bilo je strukturirano oko građanstva.Ali ne uživaju svi u tome. U Atini su samo odrasli muškarci, sinovi atinskih roditelja i registrovani u demu, punopravni građani. Žene građani se računaju u prenos statusa, ali ne učestvuju u politici.

Ispod građanskog tijela nalaze se meteci i robovi.. The metekosi Oni su stranci s boravišnim dozvolama i specifičnim poreskim obavezama; mnogi su trgovci, zanatlije ili bankari i žive udobno, ali bez političkih prava i, uz nekoliko izuzetaka, bez punog pristupa vlasništvu nad nekretninama. robovi Oni čine ogroman dio stanovništva, posebno u bogatim gradovima: mogu biti ratni zarobljenici, ljudi koji su zbog duga u drugim kontekstima bili dovedeni u ropstvo ili djeca robova.

Ropstvo poprima različite oblike ovisno o polisu.U Sparti su heloti bili državni robovi dodijeljeni građanskim porodicama; u Atini je većina robova radila u domovima, radionicama, rudnicima ili kao javni službenici (na primjer, otkrivajući krivotvoreni novac). U mnogim slučajevima mogli su osnivati ​​porodice, akumulirati određeno bogatstvo, pa čak i kupiti svoju slobodu, ali su, po definiciji, ostali vlasništvo drugih.

Svakodnevni život je u velikoj mjeri pod utjecajem spola i statusaMuški građani su se naizmjenično bavili političkim obavezama (prisustvo skupštinama, porotama, magistratima), vojnim dužnostima (služba kao hopliti ili mornari) i društvenim obavezama (banketi, gimnazije, vjerski obredi). Slobodne žene su se prvenstveno bavile domom, brigom o djeci i unutrašnjim upravljanjem domaćinstvom, s različitim stepenom vidljivosti ovisno o gradu (Spartanke su, na primjer, uživale veću autonomiju i javno prisustvo od atinskih žena).

U pitanjima seksualnosti i roda, grčki svijet je raznolikiji nego što stereotipi sugeriraju.Ne postoje opći zakoni koji kažnjavaju specifične orijentacije, ali postoje norme u vezi s dobi, ulogama i kontekstima; muška pedofilija, na primjer, predstavljena je kao obrazovni odnos između odrasle osobe i adolescenta u pubertetu, s jakim društvenim kodeksima. Odnosi između žena pojavljuju se u literaturi (Sapfo, određeni mitovi), iako manje vidljivi.

Prostitucija je vrlo raširena i može varirati od marginalne do visokoklasne.. The hetere One su kultivirane kurtizane, često strankinje ili oslobođenice, koje plaćaju poreze, obrazuju se i često prisustvuju simpozijima; ličnosti poput Aspazije iz Mileta aktivno učestvuju u neformalnom intelektualnom i političkom životu Atine. Istovremeno, postoji uobičajena prostitucija, a u nekim svetištima Afrodite i njenih istočnih prethodnika i oblici svete prostitucije povezani s ritualima.

Religija, mitologija i panhelenski festivali

Grčka religija je politeistička, građanska i usko povezana s javnim životom.Svaki polis ima svoje bogove zaštitnike i festivale, ali postoji zajednički panteon u kojem se ističu sljedeći: dvanaest olimpijacaZevs, Hera, Posejdon, Ares, Hermes, Hefest, Afrodita, Atena, Apolon, Artemida, Demetra i Dioniz.

Uz ove glavne bogove postoji mnoštvo manjih božanstava, heroja i demona.Figure poput Hada i Perzefone vladaju podzemnim svijetom; Hestija bdije nad ognjištem; Nika personificira pobjedu; Heraklo i Ahil, polubožanski heroji, utjelovljuju uzore snage i hrabrosti. Mitologija nudi izvještaje o porijeklu svijeta, bogova i ljudskih institucija, a njen repertoar uključuje legendarne životinjeMitologija se prenosi prvenstveno kroz poeziju (Homer, Hesiod) i pozorište.

Religijski običaji uključuju žrtve, procesije, atletska i muzička takmičenja, ritualne bankete i proročišta.Velika panhelenska svetišta (Olimpija za Zeusa, Delfi za Apolona, ​​Nemeja ili Istmija, između ostalih) su centri obožavanja, prestiža te političke i kulturne razmjene.

Panhelenska atletska takmičenja su karakteristična karakteristika grčke kulture. The Olimpijske igreDokumentovane od 776. godine pre nove ere, ove igre okupljaju sportiste iz više polisa svake četiri godine; tokom njihove proslave proglašava se sveto primirje kako bi se garantovalo sigurno putovanje učesnika i gledalaca, a pobjednici dobijaju lovorovi vijenciTu su i Pythian Games u Delfima, Nemejci u Nemeji i Istmljani na Korintskoj prevlaci, svi s programima atletskih, konjičkih, a često i muzičkih ili poetskih događaja.

Žene također učestvuju u određenim takmičenjima, kao što su Herejske igre u čast Here.s utrkama po starosnim kategorijama. Osim toga, mnogi gradski festivali, poput Panathenaea u Atini, kombiniraju rituale, procesije, sportska i umjetnička takmičenja te jačaju gradski identitet.

Kultura, obrazovanje, filozofija i umjetnost

Obrazovanje u klasičnoj Grčkoj, osim u Sparti, bilo je prvenstveno privatno.Od sedme godine, dječaci iz imućnih porodica pohađaju različite škole: sa gramatičari Oni uče čitanje, pisanje i aritmetiku; uz pomoć kitaristiMuzika i pjevanje; sa payotribesTjelesne vježbe. Rob-učitelj ih prati i nadgleda. Od dvanaeste godine, tjelesni trening postaje važniji (rvanje, trčanje, bacanje diska, koplja) i neki mladi ljudi nastavljaju više studije na filozofskim akademijama.

Idealna paideia ima za cilj formiranje svestranih građana, a ne stručnjaka u određenom zanatu.Opšte znanje, sposobnost dobrog javnog nastupa, fizička spretnost kroz sport i poznavanje poezije i muzike smatrani su neophodnim. U 4. vijeku prije nove ere, škole poput Platonove Akademije i Aristotelovog Liceja nudile su sveobuhvatne programe iz filozofije, nauke, etike i politike.

Grčka filozofija, koja je započela s predsokratovcima, dostigla je brutalan razvoj u klasičnom periodu.Od pokušaja objašnjenja kosmosa od strane Talesa, Anaksimandara, Heraklita ili Parmenida, prelazimo na Sokratova etička i politička refleksijaa zatim i do velikih sistema Platona i Aristotela, koji će obuhvatiti gotovo sva područja znanja: metafiziku, logiku, etiku, politiku, biologiju, fiziku, estetiku.

Istovremeno, razvija se veoma bogata književnostHomer, iako raniji od strogo klasičnog perioda, nastavlja definirati kanon pomoću Iliada I to OdisejaEshil, Sofokle i Euripid stvorili su tragedije koje su do krajnjih granica istraživale napetosti između pojedinca, zakona, sudbine i bogova, te su pomogle u definiranju dramsko djeloAristofan je njegovao političku i društvenu komediju s oštrim humorom. Historičari poput Herodota, Tukidida i Ksenofonta izmislili su različite načine prepričavanja prošlosti.

Klasična umjetnost dostigla je svoj vrhunac u Periklovo dobaSkulptura evoluira od arhaične krutosti do idealiziranog naturalizma klasičnog perioda, s majstorima poput Mirona, Poliklita i Fidije; dorska i jonska arhitektura usavršava se u hramovima poput Partenona; crno-crvena figuralna keramika prikazuje neiscrpan repertoar mitoloških, ratnih i svakodnevnih scena.

Muzika, iako manje sačuvana u smislu partitura, imala je ogroman utjecaj na grčki život.Teoretiziraju se skale, modovi i harmonije; koriste se gudački instrumenti (lira, citra, pandura), duvački instrumenti (aulos, dvostruke flaute) i udaraljke. Postoje profesionalna udruženja muzičara, a muzička vještina je znak društvene profinjenosti.

Klasična Grčka je laboratorij u kojem se testiraju politički oblici, uspostavljaju filozofske tradicije i stvaraju umjetnički modeli. što će nastaviti inspirirati renesansu, neoklasicizam i, na ovaj ili onaj način, zapadnu kulturu do danas, čak i kada je ta politička Grčka nestala kao nezavisna cjelina i prvo se razrijedila u helenistički svijet, a zatim u rimski svijet.