Dolmen istočne Asturije: Santa Cruz, Mián i Entrerríos

inicio » cultura » Dolmen istočne Asturije: Santa Cruz, Mián i Entrerríos

Smješten na privilegovanom položaju između rijeka Sella i Güeña, Najznačajniji dolmen istočne Asturije Pojavljuje se kao most između prahistorije i srednjeg vijeka. Ispod današnje kapele Svetog Križa u Cangas de Onísu nalazi se izuzetna megalitska komora, značajna po svojoj arhitekturi, dekoraciji i historiji koju je akumulirala tokom milenijuma. Na istom ovom mjestu, neolitski simbolički jezik koegzistira s evolucijom ranosrednjovjekovnog hrama, jedinstven dijalog koji čini ovo mjesto nezaobilaznom posjetom.

U ovim redovima naći ćete kompletan pregled: porijeklo, ritualna funkcija, arhitektura, parijetalna umjetnost, iskopavanja i posjeta do dolmena koji se nalazi u kapeli; također vam predlažemo da posjetite i druge obližnje megalite - poput dolmena iz Miána ili onog u Entrerríosu/Filadoiri - kako biste razumjeli megalitizam u istočnoj Asturiji unutar njenog kulturnog krajolika. Također uključujemo praktične informacije, historijske reference i kratke opise regije kako bismo iskustvo učinili što jasnijim i obogaćujućim.

Dolmen Santa Cruza: lokacija i kontekst

Dolmen Svetog Križa nalazi se u naselju Contranquil (Cangas de Onís), na ravnici koju formira ušće rijeka Güeña i SellaGrobnica je sačuvana ispod tumula na kojem se nalazi sadašnja kapela, što je jedinstven slučaj unutar kantabrijskog megalitskog pejzaža, gdje se naselja obično nalaze na vrhovima brda i brda. Izbor ovog dna doline ne čini se slučajnim: ovdje su se spajali drevni putevi koji su povezivali obalu s planinama i predobalni koridor s istočnom Asturijom.

Ovaj strateški položaj pojačava karakter mjesta kao regionalni glavni grad i mjesto susretaU suštini, vještačka humka koja je prekrivala dolmen učvrstila je teritorijalni i društveni orijentir, vidljivu referentnu tačku koja je organizovala prostor i zajedničko pamćenje. Lokalitet, stoga, nije bio samo grobnica; bio je simbol kohezije i trajnosti.

Neolitsko porijeklo i društvena funkcija

Arheološki zapisi o tom području su opsežni i drevni. U obližnjoj Cueva de los Azules (Pećini Plavih) postojala su paleolitska (magdalenijanska), a kasnije i epipaleolitska naselja; jedno je čak poznato. Grobnica iz azilskog doba Na ulazu u pećinu, jednu od najstarijih na sjevernom Iberijskom poluostrvu. Iza tog horizonta, fokus se vraća na neolitsko razdoblje, kada su zajednice pastira i poljoprivrednika izgradile humku i komoru koju danas identificiramo kao dolmen.

Izgradnja spomenika, koja datira iz oko 3000. godine prije nove ere, odgovara na potrebu za uspostaviti centralnu referentnu tačku Za zajednicu: zajednički panteon za ceremonije, sjećanje na pretke i društvenu i ekonomsku razmjenu. Ove vrste megalitske arhitekture - dolmeni, tumuli i kameni krugovi - govore o teritorijama koje se humaniziraju, o iskrčenim šumama, o uspostavljenim rutama i o identitetima utjelovljenim u kamenu.

Detalji arhitekture i konstrukcije komore

Dolmenska komora ima poligonalni tlocrt i otvor okrenut prema istoku koji je omogućavao bočni pristup. Njegova visina prelazi tri metraOvo je olakšalo izvođenje rituala unutra, s dovoljno prostora za uspravan položaj i izvođenje ceremonija polaganja i rukovanja tijelima. Struktura se sastoji od pet glavnih ploča ili ortostata i dvije manje, obrađene s različitim stepenom pažnje.

Ističe se ortostat uzglavlja, pažljivo izrezbarena pravokutna ploča visoka približno 2,25 m, koja organizira vizualni prizor od ulaza. Drugi blokovi pokazuju jedinstvene aranžmanePored uzglavlja grobnice pojavljuje se udubljenje polukružnog oblika na gornjem rubu; na suprotnoj strani, konkavno udubljenje kulminira dubokom, krnjom konusnom jamom, moguće udubljenjem za izgubljeni predmet ili posudom za žrtvene darove. Humka koja je okruživala komoru izgrađena je od pijeska i šljunka iz obližnjih rijeka, u inženjerskom podvigu jednostavnom koliko i efikasnom.

Parijetalna umjetnost: crvena boja, kljucanje i gravure

Kompleks se ističe svojim dekorativnim programom. Zidovi komore odlikuju se boja s pretežno crvenim tonom —sa karakterističnom crnom bojom—, izbušenim područjima i urezanim linijama. Zaglavlje, vidljivo s istočnog otvora, koncentrira veći dio istaknutosti: mogu se prepoznati isprekidane linije koje su okrenute jedna prema drugoj, trake i nizovi crvenih trouglova kao okviri na marginama.

Druga faza rada zasnovana na kljucanju pojačava ove kompozicije, ponekad preklapanje hromatskih motivaNa sjevernoj strani nalaze se tragovi crvenih cik-cak linija, sada vrlo izblijedjelih; na južnoj strani, na ortostatu, određene linearne gravure mogu aludirati na sjekire s drškom, simbol sa snažnim ritualnim i prestižnim nabojem u megalitskim okruženjima.

Unutar humka, otkriće sjekira od fibrolitaOvo izvanredno djelo uklapa se u simboličku tradiciju moći, bogatstva ili zaštitne amajlije. Zajedno, geometrijski i tehnički repertoar - slikanje, kljucanje i urezi - formiraju složenu pogrebnu koreografiju, manje zaokupljenu dekoracijom radi same dekoracije, a više održavanjem ritualne naracije o smrti, precima i identitetu grupe.

Od praistorije do visokog srednjeg vijeka

Prestiž mjesta je preživio svoje vrijeme. Godine 737. nove ere, Favila, nasljednik Don Pelaya, Naredio je da se sagradi hram u čast Svetog Križa. na prahistorijskoj humci. Ne čini se kao hir: elite novonastale Kraljevine Asturije nastojale su, kako bi legitimizirale svoju moć, osloniti se na simbole i sveta mjesta drevnog porijekla. Kapela bi svoje obožavanje povezivala sa sjećanjima od velikog značaja za zajednicu, a tradicija stoljećima ovdje smješta čuvanje Križa pobjede.

Rani moderni izvori bilježe informacije o lokaciji. Godine 1572. Ambrosio de Morales spomenuo je kriptu s Favilinom grobnicom, a ubrzo nakon toga, otac Carvallo aludirao je na vađenje zemlje koju vjernici smatraju svetom. Ta udubina je zapravo bila dolmenska komora.što bi bilo jasno identificirano nakon iskopavanja koja je vodio Antonio Cortés 1851. godine. Kult je već bio prekinut 1808. godine, Napoleonovom invazijom.

Crkva koja je stajala do 1936. godine bila je građevina iz 17. stoljeća (1632.) koja je zamijenila originalnu ranosrednjovjekovnu kapelu. Uništena je tokom Građanskog rata i obnovljena u poslijeratnom periodu Inspirisan tradicionalnom baroknom arhitekturom, dolmen zadržava jedinstveni karakter kompleksa: neolitski spomenik sačuvan unutar kršćanske građevine. Nadalje, dolmen i njegova kapela zaštićeni su kao historijsko-umjetnički spomenik prema španskim propisima o baštini od 1931. godine.

Praktična posjeta dolmenu

Dolmen se nalazi unutar kapele Svetog Križa, u naselju Contranquil (Cangas de Onís). Informacije i rezervacijeNajdirektnija referenca je Turistička kancelarija Cangas de Onís, telefon 985 848 005. Budući da je integrirana u prostor bogosluženja i čuvanja, posjeta je obično organizirana s kontrolom pristupa, a ponekad i uz vođeno objašnjenje.

Dolazak iz centra grada je jednostavan: kapela se nalazi blizu glavnih lokalnih puteva i riječne doline. Preporučljivo je provjeriti ažurirane rasporede u turističkom uredu prije planiranja posjete, posebno tokom sezone ili praznika. Glavna poštanska adresa općine je Calle Constantino González, 7, Cangas de Onís (Kneževina Asturija), 33550.

Oni koji žele detaljno istražiti baštinu regije mogu kombinirati posjetu dolmenu s drugim obližnjim atrakcijama: Picos de Europa (Nacionalni park i rezervat biosfere)Pećine sa stijenskim crtežima i kulturna ponuda općine pružaju zlatnu priliku da se istočna Asturija shvati kao mozaik pejzaža, historijskih ruta i živog pretpovijesnog sjećanja.

Ostali dolmeni u istočnoj Asturiji

Dolmen od Miána (Sames, Amieva)

U župi Mián, u Samesu (općina Amieva), u drugoj polovini 19. stoljeća nalazio se dolmen u blizini crkva Santa Maria, poznat kao Dolmen iz Miána. Megalitizam se ovdje, kao i u cijeloj kantabrijskoj regiji, tumači kao pogrebni, simbolički, religijski i teritorijalni izraz poljoprivrednih i stočarskih društava na putu ka sedentarizaciji.

Grobni prilozi se pamte dvije polirane sjekire pohranjen je u Arheološkom muzeju Asturije (Oviedo). Iako spomenik ne nudi vizualni utjecaj onog koji danas ima Santa Cruz, njegova dokumentacija pojačava megalitsku kartu istočne Asturije i pomaže u spajanju dijelova teritorijalne slagalice kasne praistorije.

Informacije o administrativnom kontekstu: pripada Kneževini Asturiji, provinciji Asturiji, općini Amieva, župi Mián, Isti entitet i poštanski broj 33558. U potpunosti je integriran u regiju Istočne Asturije, prostor gdje dolmeni i tumuli koegzistiraju s riječnim klisurama, planinskom stokom i izvanrednim etnografskim naslijeđem.

Dolmen od kamena Filadoire ili Entrerríos (Sierra de Entrerríos)

Također poznat kao Dolmen Barandóna ili Entrerríosa, ovaj spomenik se ističe po svojoj monumentalnostUsmena predaja kaže da je veliku krovnu ploču nosila na glavi stara prelja dok je ona neprestano prela, od San Roquea do planinskog lanca Entrerríos, iako, ako ostavimo legendu po strani, arheološki dokazi su više nego rječiti.

Nekropola Entrerríos sastoji se od pet tumula, od kojih jedan sadrži poligonalnu komoru. Ortostati koji su okruživali lokalitet sa sjeverne strane su nestali, a ulaz na istoku se može razaznati kroz... trkač koji tek počinje, s dva paralelna bloka koji vode do velike komore, nekada prekrivene velikim pokrovnim blokom.

Pristup i ruta: staza se uspinje prema pustinjačkom hramu San Roque, počevši oko 300 m prije sela. 1,5 km staze u dobrom stanjuPogodna za automobile, ruta vodi do pustinjačkog doma (760 m). Odatle nastavite pješice direktnom stazom koja se spaja sa dobrim raskršćem nakon prolaska kroz borovu šumu. Skrenite desno prema međuprevojima između Carondia i San Roquea: livada El Campillín i livada Entrerríos, udaljene manje od deset minuta i odvojene malim brdom.

Ruta nudi pogled na Navedo i Herías. Staza skreće lijevo iznad oronule kolibe do izvora Penedo Redondo, pored još jedne seoske kuće. Za pet minuta Do prvog prevoja, livade El Campillín (928 m), stiže se za oko 40 minuta od isposnice; skrenite stazom desno (istočno) do livade Entrerríos (925 m), gdje je dolmen ograđen drvenom ogradom. Ukupni uspon: 165 m. Procijenjeno vrijeme: oko 50 minuta od isposnice. Lokalitet je otvoren za javnost.

Cangas de Onís i okolna regija

Cangas de Onís ulazi u istoriju pobedom Pelaya i njegovih ljudi protiv trupa Alkame u Covadongi (8. vek), epizodom koju tradicija poistovećuje sa početkom Kraljevine Asturije. Međutim, ljudska zanimanja su mnogo starija, o čemu svjedoče nalazišta iz gornjeg paleolita (pećine El Buxu i Los Azules), oba proglašena lokalitetima kulturne baštine.

Unutar vijeća, ističe se repertoar baštine, koji kombinira kulturna dobra, spomenike i tradicionalnu arhitekturu, kao i priznanja i promotivne mreže. Zaštićeni krajolik Picos de Europa —Nacionalni park i rezervat biosfere— uokviruje teritoriju sa snažnim kontrastima između riječne ravnice, dolina i visokih vrhova.

Istočna regija Asturija je popularno poznata kao zemlja koja prva vidi sunce u regiji. Obuhvata vijeća Amieva, Cabrales, Cangas de Onís, Caravia, Llanes, Onís, Parres, Peñamellera Alta, Peñamellera Baja, Piloña, Ponga, Ribadedeva i RibadesellaTo je veliki prirodni amfiteatar koji okružuje Picos de Europa, s obalom, planinama, rijekama i bogatom kulturnom baštinom.

Kako bi se upotpunilo arheološko iskustvo, tri pećine sa stijenskim crtežima proglašene su UNESCO-vom svjetskom baštinom: Pindal, Tito Bustillo i CovaciellaPrva dva se mogu posjetiti direktno, dok se u Carreñi (Cabrales) nalazi izložba s replikom Covacielle. Osim toga, postoji regionalna ruta koja počinje u Pimiangu, a završava u Puertas de Vidiago, prelazeći istočne doline i gradove poput El Maza, Carreñe, Avína, Cardesa, Cangas de Onísa i Ribadeselle, a osmišljena je da se završi za tri dana.

Zaštita, studije i historijske reference

Kompleks Santa Cruz - dolmen i kapela - karakteristike priznavanje imovine Od 1931. godine predstavlja historijsko-umjetnički spomenik. Vremenom su razne studije i iskopavanja proširile znanje o njegovoj arhitekturi i simboličkom programu, od intervencije Antonija Cortésa 1851. godine do kasnijih radova i informativnih vodiča.

Među stručnim glasovima ističe se asturijski profesor Miguel Ángel de Blas Cortina, praistoričar i direktor brojnih kampanjaAutor vodiča za posjetitelje fokusirao se na dolmen Cangas de Onís, koji se bavi njegovom arheološkom interpretacijom, parijetalnom umjetnošću i integracijom u krajolik. Na institucionalnom nivou, regionalna vlada je širila informacije o spomeniku i arheologija i drevne civilizacije, baš kao što su razne dokumentarne reference uključile odredbe o očuvanju u službene biltene.

Ključevi za tumačenje spomenika

Položaj uzglavlja, orijentacija prema istoku i pažnja posvećena određenim ortostatima ukazuju na unaprijed smišljena inscenacija sahranePogled s ulaza privileguje uzglavnu ploču, bogato organiziranu trakama, prekidima i trokutima, dok ostatak prostorije prati tu središnju scenu crvenim potezima, kljucanjem i urezivanjem.

Skraćeni konusni otvor uklesan u jednom od ortostata otvara vrata interpretacijama: arhitektonska čipka ili prinosMožda oboje u različito vrijeme. Otkriće fibrolitne sjekire uklapa se u simbolički repertoar prestižnih sjekira, posrednika moći ili muževnosti, i u njihovu vrijednost kao amajlije u pogrebnoj tranziciji.

Paralele sa oslikanom megalitskom umjetnošću nalaze se u zapadnoj Iberiji - Galiciji i sjevernom Portugalu - činjenica koja naglašava jedinstvenost Santa Cruza unutar regije Kantabrija. Oslikavanje dolmena ovdje nije uobičajenoOtuda značaj ovog svjedočanstva, koje kombinuje tehnike (slikanje, graviranje, ključanje) i geometrijsku apstrakciju velike ekspresivne moći.

Korisne dodatne informacije

Kontakt broj telefona (Turistička kancelarija Cangas de Onis): 985 848 005Preporučuje se da se prije putovanja potvrdi dostupnost vođenih tura i uslovi pristupa kapeli. Za općinska pitanja, referentna poštanska adresa je 33550. Constantino González ulica, 7Cangas de Onís (Asturija).

Oni koji žele produžiti svoj odmor mogu isplanirati itinerar koji povezuje Cangas de Onís s drugim gradovima na istoku: Ribadesellom, Llanesom i dolinama u unutrašnjosti. Komunikacijska mreža Olakšava to putovanje između mora i planina, s višestrukim mogućnostima za kombinovanje arheološke baštine, romaničke umjetnosti, etnografije i lokalne gastronomije.

Sve što je opisano u ovom članku podržano je od strane historijski i dokumentarni izvori povezani s dolmenom i njegovom kapelom, kao i u informativnim sažecima koje su pružili stručnjaci i javne uprave. Čvrstoća ovih materijala, dodana vidljivim dokazima u spomeniku, pomaže u tumačenju izuzetnog mjesta gdje sjećanje na predke kuca ispod crkve koja, zauzvrat, utjelovljuje drugu eru asturijske historije.

Posjeta dolmenu Santa Cruz je kružno putovanje: Od praistorije do srednjeg vijeka I nazad u sadašnjost, s kamerom koja i dalje govori kroz kamen i crvenu boju koja opstaje u prigušenom svjetlu. Ako nakon posjete budete inspirisani da krenete tragom istočnog megalitizma - Mián, Entrerríos - vidjet ćete kako ove pogrebne strukture formiraju mapu teritorija, vjerovanja i ruta koje, uprkos protoku vremena, nastavljaju povezivati ​​ljude i pejzaže.